''Verba volant, scripta manent''

Dış dünyayı anlamak için ihtiyacımız olan temel şey duyularımızdır. Aristoteles'ten beri ise kabul edilen 5 temel duyumuz var. Bunlar görme, duyma, dokunma, tat alma ve koklamadır.  Bunların içerisinde yer alan koklama duyumuz ise sanki biraz geri planladır. Mesela kaybının hayatımızı görme duyumuzdaki kadar etkileyeceği düşünülmez. Ama öyle midir? 1992'de bir kazada koku alma duyusunu kaybeden ve 1997 de bir otel odasında intihar eden INXS'in solisti Micheal Hutchence de öyle mi düşünüyordu acaba ? Patrick Süskind'ın türkçeye Koku adı ile çevrilen (Almanca adı Das Parfum) bir romanı vardır. Hatta "Perfume; The Story of a Murderer" adı ile sinemaya da başarılı bir şekilde uyarlanmıştır. Hikaye devrim öncesi 18. yüzyıl Fransa'sında geçer. Şayet benim gibi koku duyusu hassas olan kişiler varsa o dönemde yaşama isteklerini yeniden gözden geçirmelerini öneririm. Kitabın hemen giriş kısmında anlatıldığı gibi o zamanlar şehirlerde bir kanalizasyon sis

Fatih, imparatorluğun yalnız ülke bakımından kurucusu değildir. Osmanlı İmparatorluğu'nun siyasi, sosyal kurumlarını geliştirerek kesin şekillerini veren ve devletin gelecekteki siyasi gelişmelerini belirleyen kişidir.                                                                                                                                               Halil İnalcık Tarihte askeri başarılar kazanan tüm liderler bunların yanında idari ve siyasi başarılarını da koyabilmiş değil. Hele devletin üzerinde yükseleceği kurumsallaşmaları sağlamış olmak herkesin üstesinden gelebileceği bir durum da değil. Fatih ise tarihimizde ki birden fazla olan o istisnalardandır .  Konstantiniye'yi aldıktan sonra ilk hedefi bu şehri yeniden nüfuslandırmak ve imar etmek olmuştur. Şehrin nüfusunun fetih öncesinde 40 binlere kadar düştüğü söylenir. Sorasında nufüs artışını sağlamak için gerek müslüman ahaliden gerekse gayrimüslümlerden şehre kimi gönüllü kimi zorla göçler yaptırılır. Mo

Konstantinapolis'in Osmanlı'nın eline geçmesi Avrupa'da büyük bir şok etkisi yaratır. Hristiyan dünyası bu olayı, Kudüs'ün yeniden müslümanların eline geçmesi, İsa'nın  çarmıha gerilmesi yada dünyanın sonu gibi bir haber olarak değerlerir. Böyle şok edici zamanlarda insanlar haberi ilk nerede aldıklarını hayatları boyunca unutmaz. Kimisi bir pazar meydanında, kimisi limanda, kimisi kilise yolunda bu haber ile dona kalır. Bu fethin Avrupalının zihin haritasında ne kadar önemli bir yer tuttuğunu, aslında tarihin çağlara bölünürken, Yeniçağın İstanbul'un fethi ile başlatılmasından da anlayabiliriz. Mevcutta kullandığımız tarih çağlarının kaynağı, Alman tarihçi Christoph Cellarius'a dayanır ( 1634-1707). Kendisi o döneme kadar olan çağları 3'e ayırırken Yeniçağın başlangıcı olarak Konstantinapolis'in düşüşünü alır. Peki fetih ile beraber başka neler yaşanır? Fatih, aynı gün öğleden sonra şehre girer. Muhtemelen ne kadar gurur hissediyor ise bir pa